Антропология интимная сфера человека
«Интимная Русь. Жизнь без Домостроя, грех, любовь и колдовство»
Хаяси Хироси "Антропология. Секреты счастливых обезьян" АСТ, Возраст антропологии приближается к круглой дате , а изучает она все, что касается человека, начиная от строения клетки и заканчивая устройством общества в целом. Почему мы такие, какие есть? Как физиология человека определяет его социальный облик? По какому принципу работает любовь? Почему размер мозга, строение глаз, длина рук и ног и даже отсутствие хвоста определили судьбу всего человечества?
Принадлежит роду Люди Homo семейства гоминид надсемейство — человекообразные , и выделяется прямохождением [К 3] , использованием речи для коммуникации с другими представителями вида, использованием орудий труда , а также исключительно развитыми когнитивными способностями , которыми он обязан большому размеру и особенностям строения своего головного мозга. Люди — крайне социальные животные, которым свойственно жить внутри сложных социальных структур , состоящих из множества как сотрудничающих , так и соревнующихся групп с размерами от семьи до государства. Следствием различных социальных взаимодействий между людьми стало возникновение социальных норм и общественных ценностей , а также ритуалов , языков , и других проявлений материальной и нематериальной культуры в обществе. Стремление человека постигать окружающий мир, его явления и их влияние на жизнь привело к возникновению науки и технологий , а также ряда других концепций, включая философию , религию и мифологию. Человек современной анатомии лат.
Уже многое нами было сказано прежде, в других темах го этапов оглашения, о человеке и межчеловеческих отношениях. После «догматического» разговора о Церкви мы снова приходим к теме о ней самой, но через человека. О человеке и межчеловеческих отношениях говорится очень много на всех этапах оглашения, начиная с первого. На втором этапе эта тематика особенно важна в темах о творении первого человека Адама и женщины, о их грехопадении и постепенном восстановлении пред лицом Божьим, прежде всего с помощью веры, надежды и закона, а потом через благодать и истину Христовы и через святое собрание Его Церкви как центра человеческого общения и служения. На третьем этапе антропологических вопросов более всего касаются в так называемых догматических темах, особенно в темах по христологии, пневматологии и экклезиологии.
